Utazom és mesélek

2020\03\23

Mianmar- Yangon

Bangkok után egyenesen Yangonba repültem, így engedjétek meg, hogy erről a helyről is mutassak néhány képet nektek.

Az egykori mianmari főváros, Yangon Alaungpaya királynak köszönheti a nevét, aki 1755-ben meghódította az ország középső részét, majd egy várost építtetett a Schwedagon paya-át ( buddhista templomot) övező faluból Dagon-ból, és Yangon-nak nevezte, melynek jelentése: „A küzdelem vége”. 1841-ben Yangon-t tűzvész emésztette fel, 1852-ben pedig, az angol-burmai háborúban, az újjáépített település ismét jelentős károkat szenvedett. Ezt követően a britek átépítették és koloniájuk fővárosává tették, majd pedig Rangoon-ra keresztelték.
Az 1920-as évekre Rangoon a gőzhajók egyik kulcsfontosságú megállóhelye lett a régióban, így híres írók Kipling, Maugham, Huxley is eljutottak ide. 1937-ben pedig még Amelia Earhart is tartózkodott itt egy rövid ideig, amikor másodszor próbálta körberepülni a Földet.
A XX. század elején Rangoon a burmai függetlenségi mozgalom gyújtópontja lett, azonban a függetlenség napjának elérkezése után (1948) is nemzeti főváros maradt. Az 1962-ben hatalomra került hunta, és az általuk képviselt elképzelés, az ú.n. „burmai út a szocializmusba”, nemcsak Rangoon-t, hanem az ország többi részét is a tönk szélére sodorta. 1989-ben ismét Yangon-ra keresztelték a várost, hosszú évtizedek után megtisztították az utcákat, kifestették a középületeket, azonban 2005-ben, egészen váratlanul, a kormány bejelentette, hogy a közép-mianmari Nay Pyi Taw város lesz a főváros.

#délkelet-ázsia #mianmar #yangon #maradjotthon #utazomesmeselek #MaradjOtthon

img_1850_m.jpg

 

img_7454_m.jpg

Chauk Htat Gyi pagoda
Ennek a Buddha szobornak a végtelenbe révedő szemei huszonöt millió USD-t érnek.

img_7383_m.jpg

Swedagon pagoda

img_7268_m.jpg

 

img_1785_m.jpg

Az ízletes belsőségek egyetlen kifőzde asztaláról sem hiányozhatnak

 

 

2020\03\13

Hogyan jutottam a kambodzsai Siem Reap-ból Bangkokba?

img_6375_m.jpg

Angkor Wat-ból ismét Angkorthom felé indultam. Nem bírtam ki, hogy még egyszer meg ne nézzem a templomot, melyet megannyi hatalmas kőfej díszít. Miközben a masszív falak között bolyongtam, megpróbáltam elképzelni, milyen lehetett a templom kivitelezőinek az élete, valamint azt, mekkora szakértelemmel kellett rendelkezniük ahhoz, hogy ezt a szavakkal elmondhatatlan, kőbe álmodott csodát úgy alkossák meg, hogy még évszázadok múlva is képes legyen ámulatba ejteni bárkit, aki akár csak egyetlen pillantást is vetett rá.

Még egy kókuszlevet is megittam a bejárata előtt, csak azért, hogy minél tovább élvezhessem a megannyi arc által keltett összhatást, majd eltekertem az Elefántteraszhoz, rákanyarodtam az előtte lévő bekötőútra és végigbicikliztem a többi templom előtt, végül bementem a Tomb Raider templomba. Visszafelé sietnem kellett, mert még nagyon messze volt Siem Reap, a késődélutáni taxit pedig nem mulaszthattam el, egyrészt azért mert már előre kifizettették velem a 13 USD-t a fuvarért, másrészt pedig a magyarokkal, és a mianmari idegenvezetőjükkel való találkozás után ismét megcsillant előttem a mianmari utazással kapcsolatos remény.

Hosszan és nagyon gyorsan kellett tekerni ahhoz, hogy még meg is tudjak ebédelni. Először visszavittem a kedves, idős úrnak a biciklit, pontosabban vittem volna, de a boltjában épp senkit nem találtam. Mivel alig maradt időm, a szomszéd boltoshoz fordultam segítségért. Nem hagyhattam csak úgy az utcán a biciklit, ráadásul az 50 dollárom, amit letétben hagytam, az is nála volt még. Eltartott egy ideig, mire a boltos riadóztatni tudta, és akkor sem a bácsi jött le az üzlet fölött lévő lakásból, hanem a felesége, ő vette át tőlem a biciklit is, így csak egy villámgyors ebédre futotta, és már szaladtam is vissza a hostelhez. Itt mindössze annyi időm maradt, hogy felvegyem a hátizsákomat, ugyanis a taxi már a bejárat előtt várt rám. Egy nagybajuszos, szemüveges, meleg tekintetű, fiatal férfi ült a hátsó ülésen egy hatalmas cowboy kalapban. Udvariasan bemutatkozott, majd váltottunk néhány szót. Akár a kalapjából is kitalálhattam volna, hogy Texasból jött. Szabadsága jelentős részét inkább Thaiföldön szerette volna tölteni, de ha már úgyis itt járt, gondolta, megtoldja egy kambodzsai kiruccanással, azonban csak Siem Reap-ig, pontosabban Angkor-ig jutott, Phnon Penh-be már egyáltalán nem volt ideje ellátogatni. Egy másik hotel előtt még felvettünk egy kedves, filippin párt is, és mialatt azok a csomagjukat pakolták be a csomagtartóba, a texasi átült az első ülésre, előtte persze tőlem is megkérdezte, szeretnék-e odaülni. Gyakorlatilag három- négy óra alatt a határhoz értünk. Itt elköszöntünk a taxisofőrtől, aki egy hirtelen karlendítéssel jelezte a kötelező haladási irányt, majd anélkül, hogy bárki is megállított volna minket, átsétáltunk a kambodzsai határon. A thaiföldi határátkelőhelyen viszont rögtön felhívták a figyelmünket arra, hogy helytelenül jártunk el. Le is cuccoltunk a határátkelő emeleti irodájából, visszabaktattunk a kambodzsai oldalra, ahol egyenként kiléptettek minket, majd újra visszaküzdöttük magunkat és súlyos csomagjainkat a thaiföldi határátkelőhely emeletére, ahol végre hivatalosan is beléphettünk Thaiföldre. Mire végeztünk, egy nagydarab, rosszul öltözött, borostás férfi várt ránk a bejárat előtt, de csak annyit tudtunk meg tőle, hogy nem ő az, akivel Bangkokba megyünk, majd a parkoló felé mutatott. Hamarosan meg is érkezett a kilencszemélyes taxi, benne egy cseh házaspárral. A hosszú út során több témát érintettünk, így azt is megtudtam róluk, hogy nagyon jól ismerték Szegedet, mert üzleti útjaik során többször is jártak már ott, ugyanakkor Budapestet még egyszer sem látták. Miközben mi öten a hátsó üléseken kedélyesen elbeszélgettünk, a texasi érezhetően egyre feszültebb lett. Egyáltalán nem is vett részt a beszélgetésben. Mindössze egyszer szólt hozzánk, akkor is azt kérdezte, mekkora az esélye annak, hogy az előre meghatározott időpontban Bangkokba érjünk. Mivel még egyikünk sem járt ezen az útvonalon, nem tudtunk válaszolni neki. Mi is csak reménykedtünk abban, hogy nem fog sokkal továbbtartani az út, mint ahogy azt ígérték. A texasinak azonban megeredt a nyelve. Rövidesen kiderült, mi az, ami a lelkét nyomja. Repülőjegye volt az ország déli részébe, méghozzá kora estére. Bár mindannyian tudtuk, hogy azt a gépet képtelenség elérni, ennek ellenére úgy tűnt, mintha a fiú egyfajta magánakcióba kezdett volna. A telefonjába különböző szövegeket írt be, amiket a sofőr elé tartott. Sorai először egymást követő heves reakciókat váltottak ki a férfiből, végén pedig beletaposott a gázba, azonban a fiúnak ez sem volt elég. English?”- kérdezte, a sofőrtől, mire az még ingerültebb lett, és valahogy megpróbálta a texasi tudomására hozni, hogy képtelen olvasni is és vezetni is egyszerre. Néhány perc múlva útitársunknak egy újabb ötlete támadt. A telefon kijelzőjén lévő szöveghez egy program segítségével hangot applikált, és azt játszotta le a sofőrnek. Ekkor már alig tudtam türtőztetni magam, hogy ne csattanjon ki belőlem a nevetés. A mogorva sofőr azonban, a szöveg hatására eszeveszett, legtöbbször indokolatlan előzésekbe kezdett, így érthető, hogy már az első gyengébb manőver után lehervadt az arcomról a mosoly. Ettől kezdve már csak abban reménykedtem, hogy minden jobbra fordul, ha elérjük az idegen nagyváros határát, de tévedtem, a helyzet csak fokozódott. Fénysebességgel száguldoztunk a többsávos, forgalmas úttesten úgy, hogy a jelzőlámpák többségét teljesen figyelmen kívül hagytuk. Az észvesztő száguldozás nagyjából egy óráig tartott, majd hatalmas fékcsikorgások közepette megérkeztünk a Suvarnabhumi nemzetközi repülőtér bejárata elé. A texasi először elnézést kért tőlünk, majd eltűnt a hatalmas terminálon.

            A filippin párral arra tippeltünk, hogy nagyjából ugyanazon a környéken szálltunk meg, ezért én is ott szálltam ki a taxiból, ahol ők. Amint elbúcsúztam tőlük, elindultam a forgalmas Khaosan road felé. Még tíz percet sem gyalogoltam, máris találtam egy hostelt, amely a neve alapján szimpatikusnak tűnt. Bementem, és anélkül, hogy megnéztem volna a recepciós által ajánlott szobát, kifizettem egy éjszakát. Korán keltem, hosszú, izgalmakkal teli nap állt mögöttem, így mire a szobámba értem, már kellőképpen fáradt voltam ahhoz, hogy ne reklamáljak azért, amit a pénzemért adtak. Egy második emeleti, hatágyas szobát nyitott a recepcióstól kapott kulcs, mely a rendkívül zajos Khaosan roadra nyílt. Az utca zajába pedig egy ócska, ősrégi ventilátor fülsértő hangja vegyült.

A már foglalt ágyak számából eredetileg arra következtettem, hogy mindössze két szobatársam lesz. Lehet, hogy csak ketten voltak, de akár egy tucatnyi ember is megirigyelhette volna őket, akkora zajt csaptak hajnalban, mielőtt nyugovóra tértek. Először minden zacskót megzörgettek, amit a hátizsákjukban találtak, majd hangosan társalogtak, végül többször is becsapták az ajtót, ezalatt én azzal küzdöttem, hogy álmot erőltessek a szememre, hiszen nagy nap állt előttem.

Bangkok:

img_7024_m.jpg

img_7027_m.jpg

img_7023_m.jpg

img_7020_m.jpg

img_7034_m.jpg

img_7008_m.jpg

img_7031_m.jpg

#délkelet-ázsia #távolkelet #thaiföld #bangkok

2020\03\13

Wat Pho, ahol a thai masszázs bölcsője ringott

Wat Pho, avagy a Fekvő Buddha temploma Bangkok egyik legidősebb és egyben legjelentősebb buddhista szentélye. Neve az indiai Bodh Gaya-ban (Buddha megvilágosodásnak helye) található templomra utal.  Az I. Ráma király hamvainak egy részét őrző komplexum a Thaiföldön található hat királyi templom közül a legfontosabb. A nyolcvanezer négyzetméteren elterülő épületegyüttesnek tizenhat bejárata van. Az országban itt található a legnagyobb, mintegy ezer darabot tartalmazó Buddha kollekció, és az a negyvenhat méter hosszú fekvő Buddha is, amely zarándokok és turisták tömegeit egyaránt vonzza. Kevesen gondolnák, hogy a Wat Pho volt a központja az első, a szélesebb tömegek számára is elérhető oktatásnak, itt kezdték el tanítani először a thai orvoslást, mi több ezen a helyen ringott a híres thai masszázs bölcsője is.

#délkelet-ázsia #thaiföld #bangkok #watpho #thaimasszázs #buddhizmus #fekvőbuddha

img_7149m_m.jpg

img_7144m_m.jpg

img_7098m_m.jpg

A negyvenhat méter hosszú fekvő Buddha

img_7115m_m.jpg

A fekvő Buddha feje

img_7053m_m.jpg

Néhány a komplexum területén található ezer Buddha közül

img_7122m_m.jpg

Wat Pho épületegyüttesének egyik részlete

img_7086_m_m.jpg

2020\02\18

A kambodzsai királyi palota és a világ egyetlen ma élő homoszexuális uralkodója

A Phnompenben található kambodzsai királyi palotát 1860-ban építették. Tróntermét a mai napig használják királyi esküvők valamint koronázási szertartások alkalmával, de itt fogadják a király vendégeit is. A királyi palota komplexumán belül a nemzeti kincseknek otthont adó Ezüst Pagodában található Kambodzsa "Smaragd Buddhája", amely üvegkristályból készült, és itt látható az a Maitreya Buddha ( Jövő Buddha) is, amelyet 9584 gyémánttal raktak ki. Az értékes Buddha szobrok mellett külön figyelmet érdemel az az öt tonnányi ezüst csempe, amivel az épület alját borították. Egy csempe egy kilogramm ezüstöt tartalmaz.

tronterem_m.jpg

A királyi palota trónterme

a_tronterem_diszes_tetoszerkezete_m.jpg

A tróterem díszes tetőszerkezete

ezust_pagoda_m.jpg

Ezüst Pagoda

A kambodzsai királyok közül talán kettőt érdemes kiemelni. Az 1941-ben megkoronázott Norodom Szihanuk neve világszerte ismertté vált. Mint a legtöbb különböző tisztséget élete során ellátó politikus, még a  Guinness Rekordok Könyvébe is bekerült, 1975-ben, amikor a Demokratikus Kambodzsát megálmodó Pol Pot került hatalomra, Norodom Szihanuk lett az állam szimbolikus feje. Politikai pályafutása mellett íróként, színészként valamint rendezőként tevékenykedett. Több felesége és szeretője is volt, kapcsolataiból tizennégy gyermeke született. Fiát, Norodom Szihamonit 2004-ben koronázták Kambodzsa királyává. Gyermekkorát és fiatal éveit az akkori Csehszlovákiában töltötte, ahol neves balett-táncos vált belőle. Szihamoni sosem nősült meg, és apja is csak úgy beszélt fiának a nőkkel való kapcsolatáról, mint aki úgy szereti őket, ahogy a nővéreit vagy a húgait, ezért az a hír járja róla, hogy homoszexuális.

kiralyi_sztupa_m.jpg

Királyi sztúpa

norodom_kiraly_lovasszobra_m.jpg

Norodom Szihanuk lovasszobrát tartalmazó pavilon

Norodom Szihamoni testvére, Norodom Bopha Devi hercegnő, akit a kambodzsai királyi balett megmentőjeként emlegetnek, 2019-ben halt meg. Az aprólékosan kidolgozott kézmozdulatokról, a díszes jelmezekről és fejdíszekről ismert apszarát, hivatalos nevén a kambodzsai királyi balettet a királyi udvar szórakoztatására találták ki és művelték több mint 1000 éven át. A táncot az UNESCO a világ kulturális örökségeként ismerte el.

holdfeny_pavilon_m.jpg

Holdfény Pavilon, ami a kambodzsai királyi balett előadásainak adott helyet

 

Forrás:

https://en.wikipedia.org/wiki/Royal_Palace_of_Cambodia

https://hu.m.wikipedia.org/wiki/Norodom_Szihanuk_kambodzsai_kir%C3%A1ly

 https://en.wikipedia.org/wiki/Norodom_Sihamoni

https://www.origo.hu/kultura/20191118-meghalt-norodom-bopha-devi-hercegno-76-eves-volt.html

 

#kambodzsa #délkelet-ázsia #kambodzsaikirályipalota #norodomszihanuk #norodomszihamoni #ezüstpagoda #kambodzsaikirályibalett

 

 

2020\02\12

A világ legnagyobb kirakósa

A Baphuon-templomot a XI. században építették, de csak 2006 májusa óta látogatható. Ez volt a központja az isteni uralkodó, azaz az istenkirály imádásának. A hindu világnézet szerint épített királyi várost jelképesen világegyetemnek tekintették, amely a város központjában lévő „templomhegy”, azaz gúla alakú hegy köré épült. A koncentrikus négyszögekből álló, teraszos felépítésű templom a Meru-hegy, az Univerzum mitológiai tengelye, és a megvilágosodás felé vezető szent út szimbóluma is egyben. A templom rekonstrukcióját 1960-ban kezdték el. Az épület külső rétegét lebontották és ahhoz, hogy mindent az eredeti helyére tehessenek vissza, megjelölték a köveket, majd meghatározott rendben elhelyezték a templom körül.  Az alapos munkát végző régészeket a Vörös Khmerek üldözték el a helyszínről uralmuk kezdetén. A templom felújítására vonatkozó terveket, és dokumentumokat elégették, a templomokat kifosztották, a kövek egy részét pedig szétlődözték. A Vörös Khmerek pusztításának köszönhetően, a munkálatok újrakezdésekor a templom köré helyezett több ezer kődarabról senki sem tudta, melyik kő hová való, ezért minden egyes kődarabot újra meg kellett vizsgálni és meg kellett jelölni, amely nagyjából három évig tartott, éppen ezért ezt a templomot a világ legnagyobb kirakósjátékaként is emlegetik.

#délkelet-ázsia #kambodzsa #angkor #angkortemplomai #baphuon-templom #aviláglegnagyobbkirakósjátéka

img_6422mm.jpg

img_6420mm.jpg

img_6439m.jpg

img_6453m.jpg

img_6498m.jpg

2020\02\11

A Demokratikus Kambodzsa megalakulása

Angkor csodálatos templomai mellett feltétlenül említést kell tenni a Demokratikus Kambodzsa megalakulásáról. Szaloth Szár, ismertebb nevén Pol Pot 1975-79 között Kambodzsában egy osztályok és magántulajdon nélküli államot akart létrehozni. Az agrárkommunizmus megteremtését, melyben az emberek kizárólag földművelésből élnek, azzal kezdte, hogy betiltotta  a vallást, bezáratta az iskolákat és kiürítette a városokat, az értelmiségiek, a szerzetesek és a művészek ellen pedig irtóhadjáratot vezetett.

A városok lakóit, vagy ahogy ő nevezte "az új embereket", teljesen megbízhatatlannak tartotta, éppen ezért a nagyobb településeket kiüríttette, a lakosságot pedig vidéki munkatáborokba  küldte. A megbízhatóbbnak ítélt parasztságot a jövő társadalmának vélte, ugyanakkor a terményt és a szerszámokat nekik is be kellett szolgáltatni a közösbe. Ha valaki ellenállt, kivégezték.

A Demokratikus Kambodzsában folyó népirtás fő emlékhelye, a phnompeni Tuol Sleng Múzeum először csak külföldiek számára volt látogatható. A változatos kínzóeszközöket felsorakoztató helyszín nem volt mindig múzeum. A Demokratikus Kambodzsa megteremtése idején egy középiskolából alakították át börtönné. A kisebb-nagyobb cellákban, termekben ma is láthatók az eredeti kínzóeszközök, melyek használatát részletesen leírják a falakon olvasható többnyelvű ismertetőkben. A sok-sok kegyetlenség láttán a komplexum egyik legborzasztóbb része azonban mégis az udvar közepén álló medence, amelyet fekáliával teli vízzel töltöttek meg. A medencébe egy kötélről lógatták bele fejjel lefelé a kínzásra ítéltet.

A Tuol Sleng mellett volt még egy hely Phnompen környékén, ez pedig nem más, mint a hírhedt "gyilkos mezők", ahol, hogy spóroljanak a lőszerrel, többnyire botokkal és csákányokkal verték agyon a halálra ítélteket. Ezen a területen láthatjuk azokat a kisebb-nagyobb parcellákat, melyekben fej nélküli csontmaradványokat vagy koponyacsontokat találtak, de még ma is látható az az odvas fa, melynek törzséhez kisgyermekeket vagdostak kegyetlen gyilkosaik. Mindemellett a földbe olyan táblákat szúrtak, melyen a következő felirat olvasható: "Figyelem, emberi maradványra léphetsz!"  Nem ritka, hogy nagyobb esőzések során még mindig előkerülnek a talajból különböző ruhadarabok, melyek az itt kivégzett emberek viseltek utolsó óráikban.

Hatalma alatt Pol Pot 1.7 millió embert, azaz országa lakosságának 21%-át gyilkoltatta meg, éheztette és kínoztatta halálra a Demokratikus Kambodzsában.

#dél-keletázsia #kambodzsa #phnompen #gyilkosmezők #killingfields #tuolslengmuseum #ademokratikuskambodzsa #polpot #agrárkommunizmus

img_5827_m.jpg

img_5888_m.jpg

img_5898_m.jpg

 

2020\01\29

Tomb Raider-templom Angkor

A Ta Prohm-templomban, vagy ismertebb nevén a Tomb Raider-templomban forgatták Angelina Jolie főszereplésével a Lara Croft:Tomb Raider című filmet 2001-ben. A Ta Prohm-templom, Angkor egyik leglátogatottabb temploma, 1992-ben felkerült az UNESCO Világörökségek Listájára. A régészeti terület egyik legnagyobb templomát állítólag abban az állapotban hagyták meg, ahogy 1860-ban a régészek rátaláltak az őserdő mélyén. Az egykor 650 000 négyzetméteren elterülő épületegyüttesben, amely kiemelkedő jelentőségű közügyi és vallási központja volt a középkori Khmer Birodalomnak, magasrangú szerzetesek, adminisztratív feladatokat ellátó tisztviselők valamint az őket kiszolgáló személyzet mellett mennyei táncosnők, azaz apszarák is éltek. Ellátásukról a közeli településeken élő közel 80 000 ember gondoskodott.
#angkor #taprohm #tombraider-templom

img_6791mm.jpg

img_6752mm.jpg

2020\01\22

Angkor templomai

Angkor csodálatos templomait két körre (ahogy itt emlegetik, "kiskörre" és "nagykörre") osztják egymáshoz viszonyított helyzetük alapján. A fotókon is látható templomok a kisebb kör részét képezik. A hátiszákosok többsége, ha valamit látni is szeretne, akkor általában két nap alatt járja körbe tuk-tukkal a két körben elhelyezkedő templomokat. Nekem nem volt szerencsém, a tuk-tukossal, mert az ú. n. "kiskör" negyedik temploma után beteget jelentett. Ennek köszönhetően a napnyugtáról is lemaradtam az első napon. Mindegy, másnap biciklivel próbálkozom...

Szeretettel ajánlom figyelmetekbe az első nap termését.
Az első képeken a Preah Khan látható, amely egykor buddhista egyetem és oktatási központ volt, ezeket követik a gyógyító célokra épült Neak Pean épületeiről készült fotók, amelyek egy víztározó medence közepén állnak. Néhány kép a Korol Ko, azaz a "tehenek parkja" templomról, amelyet Avalokitesvara bodhiszattva tiszteletére szenteltek, végül az ezektől teljesen eltérő stílusban épült Ta Som-templomról készült képek zárják a sort.
#kambodzsa #angkor #angkor templomai #délkelet-ázsia #buddhizmus #hinduizmus #egyéniutazás

img_5916mm.jpg

2019\11\21

Borító szavazás

Örömmel értesítelek benneteket, hogy végre megszületett a Mount Everest alaptáborhoz vezető gyalogtúrámról szóló könyvem. Szeretnélek megkérni titeket arra, hogy látogassatok el az Utazom és mesélek blog facebook oldalára, és segítsetek kiválasztani a könyv borítóját.

Szavazataitokat 2019. november 24-én éjfélig tudjátok leadni.

2019\11\12

A római kapucinusok temetője

Az halállal és elmúlással kapcsolatos első blogbejegyzésem utolsó fejezete a római kapucinusok temetőjéről szól. 
A Barberini állomás közelében lévő kapucinus templom és temető folyosójához vezető lépcsősor fölött az alábbi felirat olvasható: „Voltunk, mint ti, lesztek, mint mi”. A negyven méter hosszú helyiségről nagyjából fél tucat kripta nyílik. A temető földjét VIII. Orpán pápa a Szentföldől, az Olajfák Hegyéről hozatta. A kripták falait nagyjából négyezer kapucinus szerzetes csontja díszíti, melyek részben Szent Bonaventura XVI. században megnyitott temetőjéből származnak. (Tóth 1988:279.) A feltételezések szerint a szent föld érinthetetlensége, és szentsége ösztökélte a szerzeteseket arra, hogy ne a földbe, hanem a kripták falán helyezzék el a szerzetesek maradványait.
#olaszország #róma #kapucinusoktemetője #barberini

süti beállítások módosítása